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內容簡介: 本書對民間信仰、敘述母題和古典小說敘事關系進行了獨立探索。首先，探討了中國古代民間信仰的起源︰通過對夏、商、周三代宗教演變的考察，認為隨著國家控制力的削弱，不同于國家宗法宗教的下層宗教活動開始抬頭，民間信仰很可能就孕育于此時，只是其初不太為人注意，故而史籍付之闕如。其次，考察了民間信仰的早期形態“淫祀”的出現及其演變，指出正因為封建士大夫從封建政治角度認識“淫祀”，故而自西漢至隋唐五代封建士大夫都主張對淫祀加以禁毀。到了唐代，由于佛、道勢力甚大，信徒遍布天下，淫祀非其儔，不再成為封建士大夫關注的中心。但在宋以後，由于佛、道二教進一步深入民間，而民間信仰也由此而出現新的變化，將佛、道宗教觀念與儒家的某些思想以及傳統的信仰熔鑄一爐，其影響日大，受其影響連帝王也崇祀多神，如宋朝的真宗、徽宗，明朝的太祖等。第三，揭示了民間信仰的現實性、傳承性和包容性特點，其中最重要的特征是“總是直接面對現實生活解決具體的問題”。


朱迪光，1961年10月生，1982年畢業于湖南師範大學中文系，獲學士學位；1988年研究生畢業，獲碩士學位；2002年晉升為教授；現擔任碩士生導師，船山學社常務副社長，湖南省船山學基地首席專家，湖南省重點建設學科帶頭人，湖南省青年骨干教師，入選湖南省“121”人才工程。多年來主持參與國家、省部級項目十多項，在船山學、中國古代小說、中國古代詩歌等方面都有建樹，在《文藝報》、《求索》等核心刊物發表論文近百篇，出版專著六部。博客來網路書店博客來書店博客來博客來網路書局

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• 作者： 朱迪光
• 出版社：中國社會科學出版社
• 出版日期：2007/12/01
• 語言：簡體中文

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